Балканы-2025. 13. Скопье, Стоби, Салоники

[sova_f]

Греция: Салоники, Пелла, Эдесса — Македония: Битола, Охрид — Албания: Эльбасан, Тирана, Берат, Тирана, Круя, Лежа, Шкодер — Черногория: Цетинье, Котор — Албания: Шкодер, крепость Розафы, озеро Комани, Вальбона — Косово: Высокие Дечаны, Призрен, Косово поле, Приштина — Македония: Тетово, каньон Матка, Скопье, Стоби — Греция: Салоники

Начало: 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12

6 мая 2025

Вот тут мы видим, что завтрак явно претендует на шикарный (спа-отель 5 звезд!)

Вид со двора нашей гостиницы. Мечеть Мустафы-паши (помним, что мы в Македонии, но на севере ее, и здесь много албанцев – в Скопье 65% македонцев, 27% албанцев). Беженцы из Косово, в основном – албанцы, появились в Скопье после Косовского конфликта. Из-за угрозы отторжения северных земель Македонии албанцам был дан в городе ряд прав. В частности, они могут использовать албанский язык в местных органах власти и в учебных заведениях.

Еврейский центр, синагога.

Хранительница центра Александра (подруга Рафи, вы уже догадались) рассказывает про своего дедушку. Зачем-то Рафи решил ее помучить, заставив говорить по-русски. Выжив в Холокосте, дедушка хотел забыть, что он еврей, женился на македонке, никому про свое происхождение не рассказывал. Единственное, что сделал – послал в Яд Вашем документы о погибших родителях. И вот однажды некий человек в Израиле изучает материалы Яд Вашем и натыкается на имя дедушки (в качестве того, кто прислал сведения про родителей). Далее – из рассказа Александры: И вот он видит: фамилия та же, село то же, майка та же. Ну, думаю, майка – явно новое слово в генеалогии! В общем, вы уже догадались, что майка по-македонски – мама, а израильтянин оказался родным братом дедушки.

Теперь мы встречаем нашего гида Николу и начинаем прогулку по центру города Скопье. Указатели на трех языках.

Знаете ли вы, что 26 июня 1963 года Скопье пострадал от страшного землетрясения? 6,9 баллов по шкале Рихтера. 1070 жителей погибли, более 20 тысяч остались без крова, город был разрушен до основания. Эти часы в момент начала землетрясения остановились, и с тех пор их не чинят, оставили как память.

Топаем по проспекту на Площадь Македонии.

После землетрясения город восстанавливался по плану японского архитектора Кэндзо Тангэ. А в 2010 году начали реализовывать государственный проект по обновлению городского центра «Скопье-2014», все-все-все новое, весь центр города! Проект вызвал неоднозначную реакцию в обществе и в сегодняшней Северной Македонии рассматривается как китч. Рафи, – возмущаюсь я, – скажете, что и эти дома 2014 года рождения? Не смешите мои тапочки. – Да, – подтверждает Рафи, – и эти тоже!

Мать Тереза (она тоже майка) рядом с рекламой лизинга, македонский флаг рядом с европейским. В этом доме таки Мать Тереза родилась, и здесь ее музей.

Рядом с ее домом строится православная церковь.

Уличные скульптуры

Триумфальная арка «Македония»

Царь Самуил. Какая-то добрая душа приписала «Царь Македонии». Во избежание.

А там на площади – всадник! Не Скандербег. Подозрительно напоминает фигуру Александра Македонского на Буцефале. Но Александр Великий принадлежит греческой, истинной Македонии! Не этой, Северной какой-то. Установка памятника вызвала критику со стороны правительства Греции, считающего, что история легендарного полководца — достояние только лишь Греции. Греческие власти обвинили Республику Македония в переписывании греческой истории и попытке эскалации конфликта вокруг названия государства. Во избежание дальнейших недоразумений памятник был назван «Воин на коне».

У подножия памятника – буйство роскоши. Цветомузыкальный фонтан и бронзовые скульптуры: восемь воинов, высотой по 3 м каждый, и восемь львов, высотой по 2,5 м. Если эти "маленькие" статуи по 3 метра высотой, представляете себе, насколько огромен Александр на своем постаменте? Одна из фигур воинов, окружающих всадника, изображает отца Александра – Филиппа II Македонского. И это не единственный Филипп в городе (см. далее). Памятники и статуи в этом городе везде – на мостах, площадях, в парках, на зданиях. Город статуй такой.

Византийский император Юстиниан I – из здешних, родился тут. Восстановив город после разрушительного землетрясения в VI веке, он официально переименовал его в Прима-Юстиниана – «первый город Юстиниана». Однако местное население продолжало употреблять привычное и короткое старое название, Скупи. Это же название приняли и славяне, обосновавшиеся в городе уже с VII века; с течением времени исходное Скупи превратилось в Скопье.

Старый Каменный мост XV века через реку Вардар, символ города Скопье. Известен также под неофициальным названием Душа́нский мост, в честь сербского короля Стефана Душана. На другом берегу – Археологический музей Северной Македонии. Ничего не напоминает? (это Л. спрашивает)

Мост считается одним из символов Скопье – его изображение помещено на герб и флаг города.

Филипп Македонский машет сыну через мост. Но то, что он Филипп, знаем только мы с вами и все македонцы, официально он просто «Воин» (не на коне).

Исторический музей, он же Музей македонского сопротивления. Тут полно восковых фигур, очень убедительных. Про странную пушку не помню, что говорили, в Вики нашлось вот это.

После музея дали два часа на обед и на разграбление города. Мы решили не грабить, а просто погуляли по базару (он же чаршийя). Как раз распогодилось.

Осталось время на общение с албанской собакой. Харошия!

Крепость. В Скопье, конечно, своя тоже есть, Скопско кале.

Очень прикольные скульптуры у Национального театра Северной Македонии. Но здесь мы уже встречаемся, чтобы ехать дальше.

На юг, на юг, домой, домой! И приезжаем на раскопки римского города Стоби. Стоби – древний город Пеонии, позже завоёванный Македонией, и затем превращённый в столицу римской провинции Македония Салютарис (в 148 году до н. э. четыре области Македонии были объединены в единую римскую провинцию).

Римский театр (действовал со II по IV век). У нас в Израиле театров-амфитеатров всего три, и они всегда там, где стояли римские солдаты.

Славные, кстати, тут указатели: на общем плане конкретные объекты покрашены в бежевый цвет

Епископальная базилика

И ее баптистерий. Как понять, что это конец V века? В начале V века на полу любили изображать кресты, а к середине уже нет. Купель тут, между прочим, для взрослых (насчет крещения младенцев в V веке не было консенсуса). Попутно нам рассказали про одно из принципиальных отличий баптистов: крещение для них – сознательный выбор, детей они не крестят. Я об этом никогда не задумывалась (а могла бы).

Еще в V веке людей изображать было нельзя, а животных — пожалуйста. Очень они здесь симпатичные, эти животные.

И птички

Площадь в форме полукруга

Император Феодосий I Великий останавливался в Стоби в 388 году. Это его дворец.

Дворец Перистерия (IV в.)

Сколько таких цветений видела эта колонна?

Большая баня. В бане оборудована система гипокауст, которая нагревает не только воду в бассейнах, но и комнаты. Кальдарий, фригидарий (бассейны с горячей и холодной водой) и все, что положено.

Базилика, она же синагога. Базилика была построена в V веке на остатках синагоги, которая функционировала со II по IV век.

Эти вот античности, и зеленые поля, и маки, маки – ах, обалдеть какая красота!

А потом мы приехали в Салоники, заселились в гостиницу (обыкновенную), и по переулочкам города потопали в греческую таверну, где был запланирован Ужин с музыкой.

Было вкусно, но много (много, но вкусно). И громко. Мы не любители такого времяпровождения, но почему бы и нет, раз включено.

А всякие заключения и общие впечатления о поездке будут в следующем, соответственно, заключительном, посте.

Comments

[bruxelloise-ru.livejournal.com]

[natali-ya.livejournal.com]

[agathpher.livejournal.com]

[forcomment2.livejournal.com]

[nunzietta.livejournal.com]

[m-just-m.livejournal.com]

Небольшое дополнение — в Израиле все же не три амфитеатра, а как минимум штук 20, если не больше. Из них восстановленны штук 5 или 6, а большая часть даже еще толком не раскопаны и соответственно, толком не изучены.

[sova-f.livejournal.com]

Ой, ну ничего ж себе! И все они амфитеатры — то есть полный круг, не половина?

[globus-belarusi.livejournal.com]

[flower-on-stone.livejournal.com]

[amado.livejournal.com]

Наташ, ну это просто пир духа — этот пост.

Какое у них там трепетное-свойское отношение к памятникам, как к родным людям))

Очень красивая православная церковь.

Собака сжала зубы и с трудом терпит фамильярность)) Они не любят, когда их гладят сверху по голове чужие, я, когда узнала об этом, всегда под подбородком глажу чужих собак.
А уж история про еврея, который хотел забыть, кто он, но не получилось — потрясающая, многомерная.

[sova-f.livejournal.com]

Ой! Но почему же она терпит? Стояла, уходить не хотела... Теперь буду знать. Только вот подозреваю, что албанскую собаку встречу еще нескоро.

За пир духа спасибо, дорогая!

[mary-spiri.livejournal.com]

[maxvl.livejournal.com]

[phd_ru]

[val000.livejournal.com]

Очень интересно!

[sova-f.livejournal.com]

Спасибо.

[spaniel90100.livejournal.com]

[xgrbml.livejournal.com]

[farbensymphonie.livejournal.com]

[innash.livejournal.com]

Симпатичный новый Скопье построили

[sova-f.livejournal.com]

Но очень странный!

[diill.livejournal.com]

[mutny-idol.livejournal.com]

[galka-psisa.livejournal.com]

[carpe-libros.livejournal.com]

[lj-frank-bot.livejournal.com]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категории: История (https://www.livejournal.com/category/istoriya/?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[sestra-milo.livejournal.com]

[dima75.livejournal.com]

[sveta-yan.livejournal.com]